(휴스턴서울교회 이수관 목사님의 글을 옮깁니다.)

 

가정교회의 기초를 우리는 세 축과 네 기둥이라고 부릅니다. 네 기둥은 영혼구원해서 제자 만드는 교회의 본질, 가르쳐서가 아니라 보여주어서 제자를 만들었던 예수님의 방법, 교회의 사역은 평신도의 몫이라는 사도들의 가르침, 그리고 섬김의 리더십인데, 이것이 가정교회가 작동하게 하는 소프트웨어(OS)입니다. 그리고 세 축은 그 소프트웨어가 돌아가는 하드웨어인데 목장과 삶공부, 그리고 주일 연합예배입니다.

 

세 축이 중요한 이유는 사람의 실존적 존재영역에 영향을 미치기 때문입니다. 인간은 지정의로 구성된 존재입니다. 그렇기 때문에 사람에게 변화가 일어나려면 지(智)의 영역과 정(情)의 영역과 의(意)의 영역이 동시에 골고루 만져지고 영향을 받아야 합니다.

 

예를 들어서 게으른 사람이 열심히 사는 사람을 보고 감동이 되었다고 해서 변화가 일어나지는 않습니다. ‘나도 저렇게 살고 싶다.’는 마음은 그 때 뿐이고 감동은 오래가지 않습니다. 또 그 사람을 데려다가 ‘사람이 왜 게으르면 안 되는지, 왜 열심히 살아야 하는지’ 강의를 듣게 한다고 변하지 않습니다. 아는 것만 많아질 뿐입니다. 또는 그 사람에게 누군가가 가서 ‘게으르게 살아서는 안된다. 이렇게 살아야 하지 않겠냐?’ 하고 설득한다고 해서 변하지도 않습니다. 의지는 누군가가 잔소리를 한다고 되는 것이 아니고, 마음 깊숙한 곳에서 우러나야 하기 때문입니다.

 

가정교회에서 비교적 사람의 변화가 일어나는 이유는 세 축이 인간의 지정의를 골고루 영향을 받도록 돕기 때문입니다. 그래서 일단 목장에서 정(情)이 만져집니다. 목장식구의 사랑을 받으면서 하나님의 사랑에 감동하고, 목장에서 가족이 되는 것을 보면서 이것이 올바른 삶의 모습이라고 느끼며 감동을 받고, 목자의 섬기는 모습을 보면서 나도 저렇게 살고 싶다는 감동이 생깁니다.

 

하지만, 감동이 감동으로만 남으면 그것은 아무것도 아니고, 아무런 영향도 미치지 못합니다. 그 다음 이해하는 지(智)의 단계로 나아가야 합니다. ‘왜 그들이 그렇게 사는지? 어떻게 그렇게 살 수 있는지? 무엇이 그들을 헌신하게 만드는지? 그것이 우리의 신앙에 무슨 의미가 있는 것인지?’ 를 하나님의 말씀을 통해서 지(知)적으로 알아야 합니다. 그것이 바로 삶공부의 역할입니다. 따라서 목장 생활은 반드시 삶공부와 함께 가야 합니다. 그렇지 않으면 목장 생활은 그저 지나가는 짧은 감동으로 남을 뿐입니다.

 

생명의 삶은 신앙생활의 기본을 알게 해 줍니다. 따라서 목장에 참여한 분들은 반드시 들으셔야 합니다. 새로운 삶은 목장이 무슨 의미인지? 우리가 목장 생활을 어떻게 해야 하는지? 목장에서 어려움이 오면 어떻게 해야 하는지 잘 안내해 줍니다. 그리고 경건의 삶은 목장 생활이 그 자리에 머물지 않고 어떻게 한 단계 점프할 수 있는지를 안내합니다. 많은 삶공부들이 다 중요하지만 이 세 개의 삶 공부는 신앙생활을 이해하고 가정교회를 이해하기 위해서 반드시 들으셔야 하는 필수 코스입니다.

 

이렇게 목장을 통해서 정(情)이 만져지고, 삶공부를 통해서 지(智)가 만져질 때, 비로소 내 안에서 의지가 작동하는데 그것은 보통 연합예배에서 일어납니다. 왜냐하면 예배에서는 가시적인 성령님의 역사가 크기 때문입니다. 그래서 그저 왔다 가는 예배가 아니고 말씀에 반응하고 재 헌신으로 이어지는 예배가 가능해 지는 것입니다. 혹시 내 신앙생활에 변화가 없다면 그 이유는 세 축이 잘 균형이 취해지지 않아서일 가능성이 많습니다.